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अधोलिखितं गद्यांश पठित्वा प्रश्नानां (1-8) विकल्पात्मकोत्तरेभ्य: उचिततमं उत्तरं चिनुत। सामाजिक-सञ्चार-माध्यमम् आधुनिक-युगस्य एतादृशं माध्मम् अस्ति, येन वयम् अखिलविश्वे केनापि सह कुत्रापि सम्पर्कं साधयितुं समर्था: भवेम। अन्तर्जालस्य प्रयोगं विना एतन्न सम्भवति। अद्यत्वे अन्तर्जालस्य कृपया ‘गूगल-फेसबुक-व्हाट्सएप’ इत्यादीनि अनेकानि उपकरणानि उपलब्धानि सन्ति। अधुना तु एतानि सर्वाणि उपकरणानि चल-दूरभाषायन्त्रेऽपि विद्यामानानि सन्ति। गूगलादि उपकरणानां प्रयोगेन वयं कस्मिमन्नपि विषये सर्वं ज्ञातुं शंकुम :। अस्मिन् शब्दकोशानां, नवीन-शोध-कार्याणां सूचनानां च कार्यालयस्य कार्यंणि सम्पादयाम:। विपणिं गन्तु विना वस्तुूनि क्रीणाम: विक्रीणाम: च। अद्यत्वे तु एतादृशी स्थितिरस्ति यत् अन्तर्जालस्य उपयोगं विना वयं किमपि कार्यं सक्षमा: न स्म:। कालान्तरे नि:सशंय: वयं सर्वे अस्मिन्नेव निर्भरा: भविष्याम:। प्रयोग: न कुर्म:, अपितु गूगलशरणंं गच्छाम: । परिवारजनै: सह अपि फेसबुक व्हाट्सएप च इत्याभ्यां माध्यमाभ्यां वार्तालापं कुर्म:। परस्पर-सम्बन्धानाम् अद्य तु किमपि महत्वं नास्ति। एतेषां उपकरणानां सततप्रयोगेण नेत्रदोषा: जायन्तेख् पृष्ठ पीडा भवति, स्मृते: ह्रास: दृश्यते, कार्येषु एकाग्रता नश्यति, सम्प्रेषणक्षमताया: विकास: अवरुध्यते आत्मसम्मानं च भवति। यथा अन्येषा वस्तूनां प्रयोगेण लाभा: हानयश्च भवन्ति, तथैव सामाजिक-सञ्चार-माध्यमस्य प्रयोगेण अपि भवन्ति। अतएव अस्माभि: अस्य सदुपयोग: ग्रहणीया: दुरूपयोग्य: च हातव्या:। ‘हातव्या:’- इत्यस्मिन् पदे क: प्रत्यय: वर्तते?

The minimum number of persons required for direct ranging is 2. Similarly, the number of persons required for indirect ranging is ______.

India has people’s sovereignty because The Preamble of the Constitution begins with the words: / भारत में लौकिक सार्वभौमिकता है, क्योंकि संविधान की प्रस्तावना आरम्भ होती है -

अधोलिखितं गद्यांशं पठित्वा तदाधारितप्रश्नानां विकल्पात्मकोत्तरेभ्य: समीचीनमुत्तरं चिनुत। माता, मातृभूमिश्च द्वे एवैते श्रेष्ठे। बालकस्य कृते मातु: सहजं प्रेम वर्तते। बालकस्य कृते सा सर्वमपि वस्तुजातं त्यक्तं शक्नोति। तस्या: सदैवायमभिलाष: यन्मम बालक: सदा सुखी, गुणवान् विद्वांश्च भवेत् । कृते सा स्वकष्टं नैवं चिन्तयति, सा स्वप्राणानपि दातुं समर्था। पुत्रोऽपि बाल्यादेव मातरं सर्वाधिकं मन्यते। यथा माता बालकं स्वसर्वस्वं मन्यते, तथैव पुत्रोऽपि मातरं स्वसर्वस्वं मन्यते। मानव: जन्म लभते सैव तस्य जन्मभूमि:। सा मानवस्य सर्वदैव आदरणीया जायते। मानव: विदेशे महान्तमादरं सम्मानं वा लभेत, किन्तु जन्मभूमिं सदा स्मरत्येव। स्वदेश-दर्शनलालसा तस्य हृदये सर्वदैव जागर्ति। भारतभूरस्माकं देश:, स्वदेशं प्रति अस्माकमनुराग:, आदरश्च स्वाभाविक एव। सर्वोऽपि जन: अद्यत्वे स्वदेशोन्नत्यै संलग्न: दृश्यते। अस्माकं परमो धर्म:। देशं प्रति भक्तिर्देशोन्नत्या: मूलकारणम्। देशभक्ति-भावनया प्रेरितो मानवो देशोन्नयनाय चेष्टते, समाजोद्धाराय प्रयतते, देशदारिद्रयं दूरीकरोति अशिक्षितान् शिक्षयति, व्यापारमुन्नयति, मातृभूमि-रक्षणाय च स्वप्राणान् त्यजति। ये हि स्वार्थसिद्धयर्थं देशस्योपकुर्वाणा इव दृश्यन्ते ते हि मिथ्याभक्ता देशाप-कारिण:। अतो निस्स्वार्था देशभक्तिभावना भव्या न तु विपरीता। महाराणाप्रतापस्य, दुर्धर्षाया लक्ष्मी-देव्या:, तेजस्विन्या दुर्गावत्याश्च पराक्रमवृत्तान्ता अस्मान्नुत्सा-हयन्ति। ते खलु अस्माकं पथप्रदर्शनायालम्। अस्माकं परमो धर्म: क: ?

शृंखला में अगली संख्या ज्ञात कीजिए। 6, 13, 29, 63, 133, ?

Identify the part of speech of the underlined word in the following sentence. Why don't you celebrate your success?

जनगणना 2011 के अनुसार उत्तराखण्ड में देश की आबादी का कितना प्रतिशत निवास करता है –

Q: .

A. क्रिया के जिस रूप से बहुत समय पहले कार्य के समय होने का बोध हो

B. क्रिया के जिस रूप से बीते हुए समय में कार्य के ..... होने का बोध हो

C. क्रिया के जिस रूप से बीते हुए समय में किसी कार्य के होने में संदेह हो

D. इनमें से कोई नहीं

Correct Answer: Option A - क्रिया के जिस रूप से यह ज्ञात हो कि कार्य पहले ही समाप्त हो चुका है, उसे पूर्ण भूतकाल कहते हैं। उदाहरण– वह शाम को गया था।

A. क्रिया के जिस रूप से यह ज्ञात हो कि कार्य पहले ही समाप्त हो चुका है, उसे पूर्ण भूतकाल कहते हैं। उदाहरण– वह शाम को गया था।

Explanations:

क्रिया के जिस रूप से यह ज्ञात हो कि कार्य पहले ही समाप्त हो चुका है, उसे पूर्ण भूतकाल कहते हैं। उदाहरण– वह शाम को गया था।

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