Correct Answer:
Option A - ‘क्त्वा’ प्रत्ययान्तपदं ‘श्रुत्वा’ अस्ति।
पूर्व कालिक क्रिया का बोध कराने के लिए क्त्वा प्रत्यय का प्रयोग किया जाता है। विकल्प में ‘श्रु’ धातु में क्त्वा प्रत्यय लगने पर रूप ‘श्रुत्वा’ होगा तथा अन्य विकल्पों में ‘तुमुन्’ प्रत्यय का प्रयोग किया गया है।
A. ‘क्त्वा’ प्रत्ययान्तपदं ‘श्रुत्वा’ अस्ति।
पूर्व कालिक क्रिया का बोध कराने के लिए क्त्वा प्रत्यय का प्रयोग किया जाता है। विकल्प में ‘श्रु’ धातु में क्त्वा प्रत्यय लगने पर रूप ‘श्रुत्वा’ होगा तथा अन्य विकल्पों में ‘तुमुन्’ प्रत्यय का प्रयोग किया गया है।